misc-track09.mp3

بسم الله الرحمن الرحيم

قواعد المسلكية الثورية

في المجال العسكري

عندما تصل الحركة الثورية الى ضرورة تفجير الثورة الشعبية المسلحة وتطلق رصاصتها الأولى تعبيرا عن بداية مرحلة الكفاح المسلح، فان اعضاء الحركة الثورية يصبحون مطالبين بالالتزام بقواعد المسلكية الثورية في المجال العسكري، الى جانب التزامهم بقواعد المسلكية في المجالات الجماهيرية والسياسية والتنظيمية. ان مرحلة الكفاح المسلح، والتي تصلها الحركة الثورية بعد مرورها بخطوات الاستقصاء والدراسة والتوجيه والتوعية الفكرية والتنظيم والتدريب، تتصاعد حدتها مرحليا وتنتقل عبر اشكال نضالية مختلفة، ولكنها تتميز جميعها بالعنف الثوري. ان تنوع المهمات العسكرية تجعل لبعض القواعد المسلكية صفة الخصوصية ولبعضها صفة العمومية. فاذا كانت الشجاعة والاقدام صفات اساسية لكل انواع العمل العسكري، فان اللياقة البدنية ضرورة اساسية لقتال المدن أو لحرب العصابات الريفية وان كان في مقدور قائد هذه اللياقة ان يقوم باعمال ثورية مذهلة في مجال الاعمال التخريبية في المدن الى جانب عمليات التفخيخ والتشريك والتخريب بالوسائل البدائية. ان طبيعة العمل الثوري، تفرض على الحركات الثورية انتقاء اساليب ووسائل القتال الملائمة لكل مرحلة ولكل موقع. ولكن الحركة ملزمة في كل اشكال نضالها العسكري، ان تعمق روح القتال، ليس فقط لدى اعضائها، وانما لدى الشعب، حتى تستطيع ان تدفع بالجماهير الشعبية المسلحة الى أخذ المبادرات الهجومية ضد اعداء الثورة والدفاع عن الثورة.

ان انواع العمليات العسكرية تلعب دورا هاما في قضية استقطاب الجماهير حول الثورة. ولكن الحركة الثورية الطليعية تعمل دائما على دفع الجماهير الى المشاركة الحقيقية في العمل، وذلك عن طريق النضال وقتال العدو بكافة الوسائل وبكل الاساليب البسيطة منها والمعقدة، حتى ينغرس في نفسية كل مواطن الشعور باستغلال العدو له، وبانه مطالب، ليس فقط بالحقد على العدو، وانما بتفجير هذا الحقد على شكل ممارسات عملية تضر بالعدو مهما كان هذا الضرر بسيطا. ان انتقال الحركة الثورية الى مرحلة حرب الشعب، لا يتم دفعة واحدة. لا يتم الا بالانتقال من مرحلة الدفاع الاستراتيجي الى مرحلة الهجوم الاستراتيجي.. المرحلة التي يصبح فيها كل فرد ينام ويصحو وهو يفكر كيف يتخلص من الظلم، وكيف يتخلص من الاستغلال، وكيف يتخلص من الاحتلال… والحركة الثورية هي التي تعطي جوابا واضحا بممارسات اعضائها وانصارها، ومن ثم الجماهير… ممارسة الكفاح المسلح بكل اشكاله.

ان المبدأ الاساسي في العمل العسكري، هو المحافظة على الذات وافناء العدو.. وهذا المبدأ، الذي يجمع بين متناقضين عملياً، يشكل ضرورة اساسية لنجاح العمل.. ان التصدي لقتال العدو يعرضنا للخطر.. ويعرض ذاتنا الى الفناء.. ولكننا لا يمكننا ان نقاتل العدو و نلحق بالعدو اضرارا.. الا اذا تعرضنا نحن أيضا الى الخطر، وهنا تتدخل كل قواعد المسلكية الثورية في المجال العسكري، لتجعل قدرتنا على افناء العدو هي الوقاية الحقيقية لذاتنا… لان العدو هو مصدر الخطر الاساسي على ذاتنا.. فكلما اضعفنا هذا المصدر كلما قلصنا الخطر على ذاتنا..

ان اختيار الاساليب والوسائل الملائمة لكل مرحلة ولكل عملية، تضمن للحركة الثورية تراكماً في انتصاراتها، التي كلما زادت، كلما تضاعفت بشكل مطرد، نتيجة مردوداتها المادية والمعنوية على اعضاء الحركة الثورية وعلى الجماهير. ان قتال العدو ليست عملية سهلة بالنسبة للحركة الثورية، ولكنها أيضا ليست عملية سهلة بالنسبة للعدو، وتستطيع الحركة الثورية بتركيزها على اكثر نقاط العدو حساسية، ان تجعله يضطرب ويفقد وعيه، فتتراكم خسارته ويختل توازنه. ان قتال العدو، عندما يصبح مهمة جماهيرية بقيادة الحركة الثورية، يحول الوطن الى جحيم لاعدائه.. ويجعل من الجماهير خنجرا مغروسا في صدر العدو أينما وجد. في الريف.. في المدن. في مواقعه الحصينة وخارجها.. في اكثر نقاط امنه وفي مراكز قوته.. هكذا تعامل الحركة الثورية اعداءها فلا تعطيهم مجالاً لالتقاط الانفاس والاستفادة من الزمن..

ان استمرار الكفاح المسلح ضرورة اساسية لاستمرار الثورة، حيث انه يؤكد استمرار التفات الجماهير حول الثورة، ويؤكد ارتفاع الكفاءة القتالية لاعضاء الحركة الثورية وللجماهير، كما وانه يحرم العدو من ترتيب أوضاعه.. كل هذه الامور، التي تضيع اذا توقفت الثورة عن تصعيد نضالها وعن استمراره، فتعطي للعدو فرصة يستفيد منها ليخطط وينفذ محاولاته المستمرة لضرب الثورة وتصفيتها .. ان على الحركة الثورية ان تناضل رغم كل الظروف لتخلق قواعد ارتكازية تصبح نقاط تجمع وانطلاقاً لمقاتليها.. ان مواصفات هذه القواعد تختلف من بلد الى اخر وذلك لاختلاف طبيعة الارض والبشر والعدو. ان ادوات الصراع واراضيه تتحكم في خصوصيات العمل العسكري، وان كانت جميعها تخضع للقواعد العسكرية العامة. ان الموقع الذي يسيطر عليه المقاتلون عمليا مهما صغرت مساحته أو كبرت، فانه صورة للارض المحررة، وأن طبيعة العلاقات التي تسود بين المقاتلين في الارض المحررة وبين الجماهير فيها، تعطي صورة عن طبيعة العلاقة بين السلطة، التي تسعى الحركة الثورية لانشائها عند تحقيق النصر، وبين جماهير الشعب. ان مسلكية الثوار في مناطق تواجدهم .. سواء الاراضي المحررة أو قواعد الارتكاز في البلدان المجاورة .. أو نقاط الانطلاق .. كلها تعطي الملامح الأولية لطبيعة المسلكية، التي سيعممها الثوار في المجتمع الثوري المنشود. ولهذا، فان التمسك والالتزام بقواعد المسلكية الثورية تعطي للجماهير ضمانة التمسك بالخطوط الثورية السليمة، وبالتالي ضمانة العدالة الاجتماعية والتقدمية في المجتمع الثوري المنتصر.

ومهم جدا ان يعرف كل اعضاء الحركة الثورية، ان انطلاقة الرصاص وتفجير الثورة المسلحة تعني انهم جميعا اصبحوا عسكريين الى جانب أية مهمة اخرى يمكن ان يقوموا بها.. ان النضالات السياسية والعسكرية والجماهيرية والتنظيمية تتشابك مع بعضها لدى كل اعضاء الحركة الثورية.ان هذا التداخل والتشابك، يجب ان لا ينسينا قواعد المسلكية الثورية، التي تفرض علينا ان نختار للقيام بالمهمات اكثر الناس ايمانا بها وبقدرتهم على تنفيذها، سواء اكانت المهمات سياسية أو جماهيرية أو تنظيمية أو عسكرية.

ان قواعد المسكلية الثورية في المجال العسكري، ليست فقط قواعد لمسلكية الافراد، وانما لمسلكية الجماعة أيضاً، حيث ان الطبيعة الاساسية للعمل العسكري هي العمل الجماعي.. وفيما يلي استعراض لقواعد المسلكية الثورية الهامة في المجال العسكري:-

1. العنف :

ان قوى البطش والاستغلال المعادية للشعب تمارس ضده كل اساليب الارهاب حتى تخضعه لارادتها. ولكن الشعب عندما تدفع به الطليعة الثورية الى التحرك .. الى الثورة، فانه لا يجد امامه غير درب العنف الثورية ليجتث به ارهاب المستعمرين والمستغلين. فالعنف الثوري هو شرط اساسي لكل ثائر يرى الظلم ويستعد لازالته . ان محاربة الاستعمار تهدف الى تصفيته والى ازالته وارساء حياة جديدة للمجتمع المتحرر، يتمتع فيها البشر كلهم بالمساواة.. والحرية والعدالة . ولان الاستعمار هو وجود عنيف، فان ازالته لا تتم الا بالعنف ان تصارع القوى بكل ما أوتيت من امكانيات يتم من اجل تغلب واحدة على الاخرى. من اجل تغلب الخير على الشر، فالمستغلون المستعمرون لا يتخلصون من عنف الظلم الا بعنف الثورة و من عنف الاستغلال والعبودية الا بعنف السلاح والتضحية. ان أية بادرة لطف تجاه العدو يبديها ثائر لم يحرز النصر بعد، هي انحراف عن المسلكية الثورية وخروج عن الخط العسكري، الذي يتطلب من الثائر، ان يركز حقده دائما على العدو لكي يتركز عنفه ضده، وحتى يصبح لضرباته اكبر الاثر الموجع المحطم لقوى العدو وعنجهيته وجبروته وظلمه.

ان ممارسة العنف الثورة تقتضي من الحركة الثورية ان يحدد وبدقة من هم اعداؤها.. ومن هم حلفاؤها، حتى لا تقع في خطر ممارسة العنف الثوري داخل صفوف الثورة كوسيلة لحل التناقضات أو التعارضات، التي يجب حلها باللطف .. بالنقد والنقد الذاتي. ان التفريق بين الخطأ والخيانة هو تفريق بين مناضل يخطئ فيجب تصحيحه، وبين عميل يخون الثورة، فيجب تصفيته ومعاملته معاملة العدو.

ان اعضاء الحركة الثورية مطالبون ان يغرسوا روح العنف الثوري لدى الجماهير، وذلك بتوعيتهم واطلاعهم على تفاصيل الجرائم التي يرتكبها العدو، حتى تتعمق في نفوسهم الرغبة المشروعة للانتقام . وعلى الحركة الثورية أيضا ان تبين لاعضائها وللجماهير عن خلفية كل الممارسات الخادعة، التي تصدر عن اعداء الشعب، والذين يختفون خلفها حتى يحدثوا شرخا بين الجماهير وطليعتها الثورية. ان محاولات التقرب من الجماهير عن طريق حسن الخلق والاغراءات المادية والمعنوية، هي احدى اساليب الحرب النفسية، التي يهدف العدو منها الى قتل روح الحقد تجاهه بين الجماهير، وتحويل هذا الحقد ان امكن على الحركة الثورية، بدعوى انها سبب كل ما يلاقيه من مشاكل. ان القوى الاستعمارية والمعادية للجماهير، يهمها فقط ان تسود روح الاستسلام والخضوع على كافة المستويات، حتى يضمن المستعمرون والمستغلون بقاءهم وسيطرتهم.

ان ازالة الاستعمار ومحوه، لا تتم الا بالصراع العنيف بين ارادتين متناقضتين.. ارادة الشعب وارادة اعداء الشعب، وان هذا الصراع هو عملية عنيفة جدا لا تنتهي حقيقة الا بزوال احد الطرفين ..

وان الشعب في نضاله الطويل المرير للتخلص من الاستعمار والاستغلال والقضاء عليهما، يخلص نفسه من كل رواسب التخلف والامراض الاجتماعية، ففي وهج النضال العنيف يولد الانسان الجديد القادر على اكمال مسيرة الحركة الثورية وتوطيد مبادئها وخلق مجتمع العدل والمساواة والحرية على انقاض مجتمع الواقع الفاسد.

2. اللياقة البدنية :

ان تنوع الاسلحة وتطورها، قلل من اهمية اللياقة البدنية كضرورة اساسية للقتال، كما كانت أيام الفرسان وعهد السيوف . واذا كانت الجيوش النظامية تعطي للياقة البدنية اهمية خاصة عند اختيار افراد الجيش، فان الحركات الثورية، التي تخوض حروب التحرير الشعبية، لا تستطيع ان تحرم كل ابناء الشعب من القيام بواجبهم النضالي والقتالي ويكون للياقة البدنية والاهتمام بها والمحافظة عليها والتمسك بها، كقاعدة للمسلكية الثورية في المجال العسكري، دورها في اختيار المهمات المناسبة لكل درجة من درجات اللياقة. ان مقاتلي العصابات في الجبال وافراد الدوريات الهجومية لا يستطيعون ان يتحملوا بينهم أي عضو فاقد للياقة البدنية، لانه يصبح عبئا عليهم وتعويقا لتحركهم، وقد يفشل لهم المهمات المنوطة بهم. ان اللياقة البدنية للمجموعة المقاتلة، تقاس بدرجة اللياقة التي يتمتع بها اضعفهم، حيث انه هو الذي يتحكم بوضع خططهم وسرعة تحركهم ومداها ولقدرته تضطر المجموعة ان تستجيب.

ان قتال الجبال .. وقتال الشوارع في المدن، يتطلب من الافراد خفة ورشاقة، وقدرة على التحرك بسرعة، حتى تتمكن المجموعة من تملك عامل المرونة، الذي يساعد على التنفيذ الاسلم للمهمات، والتصدي الاكثر فاعلية لهجمات العدو. وتتطلب حرب الشعب من اعضاء الحركة الثورية، درجة عالية من الاستعداد للتصدي للهجمات الفردية، التي تستهدفهم كأفراد.. ويتم ذلك بالتمرين المتواصل على رياضات الدفاع عن النفس، والقتال بالأيدي وبالسلاح الابيض.

ان الافراد الذين يتمتعون بلياقة بدنية متفوقة، يكسبونها بالتمرين المتواصل، الذي يحتاج الى ارادة قوية، وهذا التمرين وهذه الارادة المكتسبة، تساعد الافراد على الصمود في حالة وقوعهم اسرى لدى العدو. وتصبح ارادتهم وقدرتهم الحيوية سدا امام محاولات العدو لاخضاعهم لارادته وحملهم على الاعتراف بما يضر حركتهم الثورية.

ان التمسك باللياقة البدنية كقاعدة للمسلكية الثورية، تدفع اعضاء الحركة الثورية الى تجنب الكثير من العادات السيئة، التي تضر بصحتهم وبقدرتهم على القتال، وتحميهم بذلك من الوقوع في الانحراف عن كثير من قواعد المسكلية الثورية في المجالات الجماهيرية والتنظيمية والسياسية، وتجعلهم قادرين على القيام بأصعب المهمات وتنفيذها بجدارة عالية.

3. الصبر والتحمل :

اذا كانت الاستمرارية وطول النفس هي قاعدة للمسلكية الثورية في المجال التنظيمي، فان هذه الاستمرارية تحتاج الى صبر وقدرة على تحمل المشاق التي يتطلبها العمل العسكري، ولهذا، فان الصبر والتحمل يشكلان قاعدة للمسلكية الثورية في المجال العسكري. ان مردود العمل العسكري السريع على المدى التكتيكي اليومي الناتج من تأدية المهام العسكرية وتنفيذها، يتطلب تعميق مفهوم الصبر، للوصول الى النتائج الباهرة على المدى الاستراتيجي .. للوصول الى مرحلة النصر. ان الحروب النظامية قد تحدث نصرا سريعاً، ولكن مفهوم حرب الشعب الاساسي هو طول امدها.. وان أي مناضل يحاول ان يقفز عن هذه الاساسيات ويتوقع النصر الحاسم قبل الأوان، يكون قد فقد قاعدة اساسية من قواعد المسلكية الثورية، وهي الصبر والتحمل. ان القوى المضادة للشعب ولثورته تسعى دائما لقتل روح الصبر لدى المناضلين والجماهير، وذلك بتشكيكهم الدائم بجدوى حرب الشعب وحرب العصابات. ان فقدان الثقة بحرب الشعب وبالكفاح المسلح، كطريق حتمي للنضال ضد الاعداء المغتصبين للارض أو المستغلين للشعب، تؤدي الى الوقوع في اشراك الانتهازية اليمينية القصيرة النفس، الفاقدة للصبر والتحمل الثوري، كقاعدة لمسلكيتها الثورية، مما يدفعها الى الاستسلام لشروط العدو والقبول بانصاف الحلول.

ان الحركة الثورية، التي تبدأ كفكرة للتغيير، تحملها طليعة ثورية محدودة العدد والامكانيات، تتحول تدريجيا وبصبر ونفس طويل الى قوة تبدأ صراعها المسلح ضد السلطة الفاسدة. أو الاستعمار الخارجي أو الاستيطاني .. ان ميزان القوى لا تحدثه الحركة الثورية بطريقة انقلابية، وانما بالتراكم الكمي والنوعي للانجازات الثورية على حساب ما تلحقه من خسائر للقوى المعادية للجماهير . وهذا النمو البطيء، هو الذي يضمن سلامة الولادة الحقيقية للثورة.. ولمراحل انتقالها من الضعف الى التوازن… الى القوة.. الى النصر.. ان الانتصارات الكاذبة لا تعطي للثورة وللثوار عمقا جماهيرياً، لانها لن تلبث ان تظهر على حقيقتها، حيث ان الجماهير تدرك بحسها الثوري الاصيل، كيف تحدث الانتصارات وكيف تستثمر .. لان حرب الشعب هي حرب الجماهير .. وان الانتصار، الذي تحققه حرب الشعب، هو الانتصار التي تشارك الجماهير بصناعته.. وباستثماره وبتصعيده الى درجات ارقى على طريق النصر الكبير.

4. شدة الملاحظة :

يتم العمل العسكري بين طرفين، يحاول كل منهما افناء الاخر. ويغوص كل طرف في ابتكار الاساليب البسيطة والمعقدة وتنويع مجالات عمله، حتى يخضع خصمه لارادته. وان مهمة المناضل الثوري، ليس فقط انجاز الايجابيات والانتصارات، وانما تحاشي الوقوع في السلبيات، التي تعطي لعدوه انتصارات وايجابيات. والمسلكية الثورية في المجال العسكري تقتضي من الافراد ان يتمتعوا بحس مرتفع لشدة الملاحظة. ان ابسط المظاهر، التي لا تلفت نظر الانسان العادي، قد يكون وراءها ما وراءها من الدمار والويلات والاشراك للحركة الثورية . وان الاهمال واللامبالاة قد أوقعا المناضلين في اخطاء، افقدتهم قدراتهم على استمرار النضال، وافقدت بعض الثورات والحركات الثورية وجودها.. ان شدة الملاحظة كقاعدة للمسلكية الثورية في المجال العسكري، تتطلب من العضو ان يعطي اهتماما خاصا لكل ظاهرة أو مظهر غريب يلفت انتباهه مهما كان بسيطا وتافها. ويجب ان لا يتوقف الامر عند ملاحظة الظاهر أو المظهر، وانما يجب ان تتابع للتأكد من اهميتها أو تفاهتها. ان النضال اليومي للمقاتل في الحركة الثورية، سواء أكان مقاتلا عصابيا في الجبال أو في المدن، وسواء اكان عمله علنيا أو سرياً، فانه يجب ان يتذكر دائما انه يعمل في وسط حقل من الالغام. وان عليه ان يتحسس موضع قدمه قبل نقله. وعليه ان يعطي اهتماما خاصا للامور البسيطة، وان لا يقع في مطب

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

مراحل الإعداد وتخطيط الفصيل والفرقة تكتيكي

العمليات. قيادة وسيطرة

قسم آي .

يناقش هذا القسم وسائل مهمّة، إجراء قيادي قوّات، أوامر قتال، وأساليب لإعداد فصيل للمحاربة. تخصّ هذه المواضيع إلى كلّ العمليات القتالية. يتطلّب طلبهم وقتا. بالوقت الأكثر، زعماء يمكن أن يخطّطوا ويستعدّوا بتعمّق. بالوقت الأقل، هم يجب أن يعتمدوا على الأعمال المتدرّب عليها سابقا، معركة تحفر، وإجراءات تشغيل واقفة.

2-1. وسائل مهمّة

وسائل مهمّة التعبير يستعمل لوصف تمرين سلطة القيادة من قبل زعيم. تضع وسائل المهمّة علاقة القيادة، سيطرة، وإتصالات في المنظور الصحيح بتأكيد سيطرة القيادة. هذا التأكيد على القيادة، بدلا من السيطرة على، يزوّد للمبادرة، قبول الخطر، والحجز السريع للفرص على ساحة المعركة. وسائل مهمّة يمكن أن تنظر كحرية العمل للزعيم لتنفيذ مهمّته في الطريق يعتقد مناسبا، بدلا من يخبر كيف ليعمل هو. وسائل مهمّة عزّزت بمعرفة نية القائد الأعلى وركّزت على جهد رئيسي يؤسّس القاعدة الضرورية لقيادة الوحدة الصغيرة.

. تمدّد فلسفة وسائل المهمّة في كافة أنحاء كلّ مستويات القيادة. الزعماء يجب أن يزوّدوا الحرية القصوى لأمر ويفرضون عليهم فقط السيطرة ضروري لمزامنة إنجاز المهمّة. أحيانا زعماء يجب أن يصدروا أوامر معيّنة. عادة، هذه ضرورية عندما أعمال الوحدة يجب أن تزامن بالأعمال الأخرى. وسائل مهمّة، كفلسفة قيادة، يعرف العديد من أدوات المتوفر إلى الزعيم، لكن يؤكّد بأنّه ليس هناك بديل للعنصر الشخصي للقيادة.

b. يتطلّب إعدام وسائل المهمّة مبادرة , resourcefulness، وخيال. المبادرة يجب أن تقاد بنية القائد، ليس فقط برغبة للعمل المستقل. الزعماء يجب أن يكونوا دهاة بما فيه الكفاية للتكيّف للحالات بينما هم، ليس كهم كانوا يتوقع أن يكون.

c. زعماء الفرقة والفصيل أيضا يجب أن يسيطروا على أتباعهم عمليا. تحدّد السيطرة قيادة. عموما، زاد سيطرة تؤدّي إلى طلب أقل من القيادة. ليس كلّ السيطرة سيئة أو ذات نتيجة عكسية. على سبيل المثال، مذهب مشترك شكل السيطرة في ذلك كلّ زعماء يتوقّعون أتباعهم أن يفهموا ويطبّقوا عقائد المذهب. المصدر المشترك الآخر للسيطرة إستعمال الرسومات لأغطية العملية. بينما إختياري وتابع بشكل موقعي، هذه تقييدي ويجب أن يراجع من قبل الزعيم قبل التطبيق. إجراء سيطرة كلّ واحدة منها يجب أن يكون عنده غرض معيّن الذي يساهم في إنجاز المهمّة. إذا ينقّط لا ينجح في هذا إختبار الغرض، يحدّد حرية بشكل غير ضروري العمل ولا يجب أن يكون مستعمل.

d. السيطرة ضرورية لمزامنة أعمال العناصر يشارك في عملية. الأكثر تعقيدا العملية، الأعظم كمية السيطرة إحتاجت. التحدّي إلى الزعماء أن يزوّد الكمية الأقل ما يمكن للسيطرة تطلّب وما زال يسمح لجعل القرار اللامركزي في كلّ الحالة.

(1) تتطلّب وسائل المهمّة بأنّ الزعماء يتعلّمون كيف أن يعتقدوا بدلا من ما يعتقدون. يعترف بأنّ التابع في أغلب الأحيان الشخص الوحيد في نقطة إتخاذ القرار من يستطيع إتّخاذ قرار مطّلع. موجّه بنية القائد، المهمّة، ومفهوم العملية، الزعيم يمكن أن يتّخذ القرار الصحيح.

(2) في الفصيل والفرقة يسوّيان أشكال مفيدة من السيطرة تتضمّن مذهبا مشتركا، مهمّة، مفهوم العملية، يوقّت، ويسيطران على الإجراءات.

() مذهب، خصوصا شكل مثاقب المعركة ورشاوي الوحدة التي تصف طريق إداء مهمّة، يزوّدان عنصر السيطرة. بتحديد الطرق التي فيها مهمّة تؤدّي إلى المعيار ومثاقب ومعركة ورشاوي وحدة يوفّران قاعدة مشتركة للعمل: يسمح لردّ ممارس سريع؛ ينقص الإحتمال للتشويش وخسارة التماسك؛ ويحوّل عدد القرارات إلى الحدّ الأدنى الضروري.

(b) بيان مهمّة الفصيل أيضا شكل من أشكال السيطرة. يوفّر غرضه القاعدة للقرار وتسمح لحرية العمل. توفّر مهمّتها قاعدة لتأسيس الجهد الرئيسي وتركّز كلّ الأعمال الأخرى نحو إنجاز المهمّة.

(c) يميّز مفهوم العملية الجهود الرئيسية والمساندة للوحدة الأعلى وتصف كيف يرى قائد إعدام العملية. هذا يسمح للحرية الممكنة القصوى للعمل للزعيم الملحق كلّف بمهمّة بتنفيذ الجهد الرئيسي. الزعماء ينفّذون الجهد المساند سيكون عنده حرية أقل من العمل لأنهم يجب أن يقفلوا أعمالهم على الجهد الرئيسي. يفصّل مفهوم العملية سيطرة النيران أيضا ومضاعفات قتالية أخرى التي يجب أن تزامن وتركّز على الجهد الرئيسي.

(d) يستعمل زعماء وقتا للسيطرة على الوحدات أو الأشخاص بتأسيس بشكل محدّد عندما مهمّة يجب أن تبدأ أو تكون تامّة. وقت إستعمال سيطرة حرج خصوصا عندما أعمال الفصيل يجب أن تزامن بالوحدات الأخرى أو دعم العناصر.

(e) مصدر آخر من السيطرة إستعمال إجراءات السيطرة. هذه تتضمن أوامر لإلحاق الوحدات، نار تأمر، وإستعمال الرسومات الشغّالة في الأغطية. بينما إختيارية عادة وتابعة بش

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

دورة خاصة في تصنيع المتفجرات خاصة

للطائفة المقاتلة الظاهرة على الحق حتى يأتي أمر الله

إعداد

 راجي عفو ربه

ابن الإسلام

المحتويات

المواد المحرضة…………………………………………. 4

1- فيليمينات الزئبق :……………………………………. 4

2- أزيد الرصاص  PbN₆:……………………………… 6

3- أزيد الفضة :………………………………………… 7

المواد المنشطة………………………………………….. 8

1- حمض البيكريك :…………………………………….. 8

2- الترتيل :…………………………………………….. 9

3- السكلونيت RDX………………………………….. 11

المواد المتفجرة………………………………………… 12

1- ثلاثي نترطولوين TNT :…………………………… 12

2- سيفور C₄ :……………………………………….. 14

3- سيثري C₃ :………………………………………. 14

4- هكسوليت :………………………………………… 14

5- خليط TNT  تترايل :………………………………. 14

6- متفجر بلاستيكي :………………………………….. 14

مجموعة الخلائط :…………………………………….. 15

الفتائل…………………………………………………. 18

1- الفتيل البطيء :…………………………………….. 18

2- الفتيل السريع :…………………………………….. 19

3- الفتيل الصاعق :……………………………………. 20

الصواعق……………………………………………… 21

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

منقول من منتدى المجاهد

123.mp3
الشؤون العسكرية
 
الأمن والجهاد في المنظور الإسلامي

طبغرافيا الدرس 2
بسم الله الرحمن الرحيم
سوف نستمر ان شاء الله في هذة الدورة لمدة شهر كامل كل يوم درس ابقو معنا
درسنا اليوم هو تحديد الاتجاه بالطريقة البدويه
1- الساعة ذات العقارب توجه عقرب الساعه للشمس ونصف الزاوية بين
عقرب الساعات ورقم 12 سوف يشير الى الجنوب
2- القمر في بداية الشهر العربي يخرج ووجهه الى الشرق واخر الشهر يكون وجههة الى الغرب
3- الشمس والقمر اذا اشرت اليهما وهما في وسط السماء فانك تشير الى الجنوب
4- النجوم يوجد المغرفة وهي الدب القطبي مد اخر نجمتين في المغرفة وليس اليد فانك تصل الى نجم القطب الشمالي
5- مساجد المسلمين الهلال والمحراب باتجاه القبلة
6-قبور المسلمين الحجر الكبير الذي عند الراس(البدعه حتى ما احد يعلق)يكون وجه الميت باتجاه القبلة نام وتخيل
7- الكنائس المذبح الشرقي باتجاه القدس والغربي باتجاة روما
8- بيوت النمل الفتحة باتجاه الجنوب
9- الطحالب تجده باتجاه الشمال لانها تموت من الشمس والشمس لا تاتي من الشمال
10-الشجر المقطوع تجد الحلقات المتقاربة باتجاه الشمال لانه لا يوجد شمس
11- الثلوج تذوب اكثر من جهة الجنوب
12-العصا الظل الاول مكان الرجل اليسار وبعد ربع ساعه الظل الثاني مكان الرجل اليمين يكون امامك الشمال
13-الانهار والرياح الموسميه كل حسب بلده
14- جبال العالم مستقبلة القبلة انظر سلسله الجبال من المكان الذي انت فيه تجده مثل صف الصلاة
15- من عنده اضافة بدويه مسموح
 
اما الساعه ما عليك الى ان تضع الساعة على يدك وتوجه عقرب الساعات الى الشمس
ثم تمد خط وهمي بين عقرب الساعات ورقم 12 المكتوب على الساعة بحيث ينصف هذه الزاويه هذا الخط يتجه الى الجنوب
بالنسبه للعصا كانوا قديما يحددون وقت الصلاة بها ولا تزال في مسجد الزيتونه الى الان
تضع عصا عموديه على الارض وتضع اكس على راس الضل ثم تنتظر نصف ساعة تضع اكس على الظل الثاني القدم اليمنى تضعها فوق الثاني واليسرى فوق الاول وتقف فوقهم يكون الشمال امامك
اذا تريد معرفة الساعة
تضع خط بين الاكس الاول والثاني ثم خط عمودي عليهما اي باتجاه الشمال
ثم ترفع العصا وتضعها في التقاطع
الان الظل للعصا يشير الى الساعة بحيث تقسم نصف الدائرة الضلع الذي على اليمين الذي يمثل الشرق تضع عليه رقم 6 مساءا والذي على الغرب 6 صباحا والذي على الشمال 12 ظهرا
وتقسم بالتساوي
اذا تريد ان تحسب وقت الظهر من الناحيه الشرعيه هو بعد خط الزوال اي اتجاه الشمال
ولكن لا تنسى ان تحسب طول ظل العصا عند الزوال تماما اي باتجاه رقم 12 الشمال وهو اقصر ظل
وبعدها تنتظر حتى يصبح طول الظل للعصا مظافا اليه طول الذي اخذته عند الزوال يدخل وقت العصر عند الشافعي اي طول الظل مثله تعني مظافا اليه الزوال لان الزوال يعتبر صفر عند الاستواء وحتى يتساوا الوقت عند الاستواء واي مكان في العالم يجب اظافة طول العصا عند الزوال
لان الرسول يقول في مناطق لا يوجد بها شمس اقدروا له قدره حديث اخر الزمان
ام عند ابو حنيفة يدخل وقت العصر عندما يكون طول الظل مثليه اي مظافا عليه طول الزوال ايظا
مثال لو كان طول العصا 30 سم وطولها عند الزوال اي اقصر طول 10 سم عند الشافعي يدخل اذا صار 40 سم طول العصا وعند ابو حنيفه 70 سم ان شاء الله فهمت
سلام

***********************************

الطبغرافيا الدرس 3
ايجاد المسافة بالطريقة البدويه
1- اصبع الابهام يمكن ان تمد اليدباتجاه الهدف ثم تغمض عين وتضع الاصبع في مكان ما عند الهدف مثلا طرف بناء ثم تبدل العين وتفتح الاخرى دون ان تغير الاصبع وتنظر كم انحرف الاصبع الاول عن الثاني
ثم تضرب هذا الانحراف ب عشرة الجواب هو المسافه منك الى الهدف
2- المثلث المتشابه من موقعك تاخذ زاويه قائمه مع الهدف وتمشي ثلاثون مترا وتضع شاخص ثم مترا وتضع شاخص ثم تمشي عكس اتجاه الهدف بزاويه قائمه حتى ترى الشاخص الاول مع الهدف تقف المسافه منك الى الشاخص الثاني ضربه بثلاثون تساوي المسافة من موقعك للهدف
3- المسطرة تمد المسطرة بعيدة عن عينك نصف متر وتنظر الى الهدف كم ياخذ ملم .فيكون عندنا ارتفاع الهدف على طوله ب ملم على المسطرة
تساوي بعد الهدف على نصف متر
4- النسبه والتناسب تاخذ اتجاه بالبوصله من مكانين معلومه المسافة بينهم ثم ترسم هذة الزوايه بالمنقلة على دفتر رسم بحيث لو كانت المسافة مثلا بين الرصدين 500 متر ترسمها خمسه سم ثم من تقاطع الاتجاهين تحسب المسافة على الدفتر ب سم ضرب 100 كما عندنا هنا في المثال
5-اخذ المعدل من عدة اشخاص
6- سرعة الصوت اذا مثلا دبابة اطلقت فتحسب الزمن من رؤية النار الى سماع صوت الاطلاق ثم تضربة في 333 سرعة الصوت في الثانيه
فتخرج المسافه منك الى الهدف
7-المسافات المعلومه مسبقا
8-اعمدة الكهرباء مثلا في المدن 30 متر بين العمود والعمود وكل حسب قانونه
9- التام والمليم اصبع الابهام 40 مليم والاوسط والخنصر والشاهد30 مليم والبنصر20 مليم في حلة مد اليد ثم تطبق قانون التام والمليم
الكبريتة90/60/30/ طول وعرض وسماكه
القلم الرصاص 12 مليم
10- العين تقدير حسب الون وغيرة

**************************************************
********

طبغرافيا الدرس 4 الخارطة
بسم الله الرحمن الرحيم
كنا تكلمنا سابقا عن الطرق البدويه والان سوف نتكلم عن الطرق الصناعيه في تحديد الاتجاه والمسافه وهي البوصلة والخارطه يفضل ان تمتلك بوصلة عسكريه وهي موجوده في الاسواق ام الخارطه فمن عنده خارطه ينزلها في الرد وتكون عسكريه حتى تكتمل الفائدة

الخارطه
تعريفها هي قطعة من الارض مرسومه على قطعة من الورق بمقياس معين
هامش الخارطة
1- الاسم وهو في اعلى وسط الخارطة
2- اسم الدوله وهو في اعلى يسار الخارطة وبعض الدول يمين
3- مقياس الرسم وهو في اسفل وسط الخارطه
4- الرسم الجوي اسفل يمين الخارطة ورسم فيه الانهار والجبال العاليه والحدود ان وجد
5- تشبيك الخارطة بجوار الرسم الجوي وهو عبارة عن مربعات تبين الخرائط المجاورة
6- مفتاح الخارطه يسارالخارطه وبعض الدول اسفل يسار الخارطه
وهو عبارة عن دلالات الرموز داخل الخارطه
7-الانحراف المغناطيسي يمين الخارطه
8-تاريخ الطبع اسفل بسار الخارطه
9- الفترة الكنتوريه اسفل مقياس الرسم
هذة اهم الامور في الهامس سوف نشرح لاحقا كل واحدةولكن الان نتعرف على الامور في داخل الخارطه
1- الخطوط الكنتورية
2- المرتفعات نقاطها
3- الاسماء والارقام
4- الالوان
5-الاحداثيات وخطوط الطول والعرض
 
طبغرافيا الدرس 5 الخارطة
الاحداثيات
يوجد ثلاثه انواع من الخطوط داخل الخارطه العسكريه
1- خطوط الطول والعرض وهي خطوط وحدة القياس لها الدرجه وغير مستخدمه عسكريا في الحسابات
لقد قسمت الارض في موئتمر بال 1911 الى 360 خط 180 شرق اجرنتش و180 غرب غرينتش اذا علم ان محيط الارض 40076 كيلو متر
يكون المسافة بين كل خط 111 كيلو تقريبا عند الاستواء وصفر عند القطب واذا علمنا ان الارض تدور حولها في 24 ساعة يكون بين كل خط زمنيا 4 دقائق وهي مهمه للدول الكبيرة لانها تضع الافطار في رمضان للعاصمه فقط فاذا كنت تبعد عنها 111 كيلو شرقا لك ان تاكل قبلهم ب اربع دقائق كل هذا لا يفيدنا عسكريا في الحساب ولكن قد تقع بيدك خارطه لا يوجد فيها الا خطوط الطول والعرض فتعرف كيف تعمل طبعا في الخرائط الصغيرة قسمت الدرجه الى 60 دقيقة والدقيقة الى 60 ثانية هذا التقسيم يبدا من غرنتش طولا والاستوائي عرضا
2- تشبيك لامبير هذا التشبيك المستخدم عسكريا وهو بالمتر من نقطة غرينتش شرقا والبعد بالمتر من نقطت الاستوائي شمالا
لهذا سوف نسمي خطوط الطول الممتدة من الشمال للجنوب شرقيات
لانها تزيد كلما ابتعدنا شرقا عن جرنتش
ام الاخرى نسميها شماليات لانها تزيد كلما ابتعدنا شمالا
تلتقي في نقطه الصفر صفر في خليج غانا
3- تشبيك رفح وهي بالمتر ايضا ونقطه الصفر صفر في بيت في رفح
رفع عليه علم الامم المتحدة وقسمت جميع الخرائط للدول العربيه على هذا الاساس من قبل الاستعمار البريطاني حتى لا تكون الارقام كبيرة
اذا اخذت من غرينتش وايضا نسمي الخط كلما ابتعد شرقا واحد كيلو عن رفح نسميه شرقيات وكلما ابتعد شمالا نسميه شماليات
كل عشرة كيلو وضع خط اسود اغمق من البقيه
وهذا لهدف تشفير الخارطة سوف ناتيه لاحقا ان شاء الله

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

fathy.mp3

دورة الأحبار السرية

تعريف : هو مادة تصلح للمداد ( الكتابة ) بدون لون أو رائحة عند حفاظها ويمكن إعادتها للظهور بشكل الواضح بطريقة معينة .

أنواعه : يقسم الحبر السري حسب نوع مظهره إلى أنواع عدة .  

- مظهر حراري : إن المواد الكربوميدراتية ( نشاء ، سكر . . . الخ ) إذا حلت بالماء يمكن الكتابة بها بدون لون أو رائحة ، وعند إظهارها نعرضها للحرارة ( مثلاً مكواة ، أو صفيحة ساخنة ) فتظهر الكتابة عندئذ ، ومن هذه المواد عصير الفواكه ( التفاح  ، البرتقال ، الليمون ، الخل ) ويجب أن تمدد بالماء تجنباً لظهور لون خفيف لها ، ومنها الحليب ، ومحلول سكري ومحلول الصابون والبول و ملح الليمون ، كما أن محلول كلور الأمونيوم يعطي بالحرارة لوناً أصفر ويمكن استعماله كحبر سري .

 ولدى إذابة أكسيد الكوبالت في حمض الأزوت أو حمض كلور الماء  يتشكل لدينا محلول لا لون له يمكن الكتابة به ولدى تعريضه للحرارة تظهر الكتابة بلون أزرق ، وعند التنفس ( الزفير ) عليه ( الزفير يحمل بخار الماء ) يعود للاختفاء مرة أخرى مرة أخرى فهو يفيد في حفظ الرسالة مخفية ، ويجب الانتباه إلى أن استعمال الحبر السري ذي المظهر الحراري في البلاد الحارة جداً له محاذيرة

- مظهر مائي : إن مادة الأسبرين عندما تحل في الكحول يمكن استخدامها كحبر سري ، ولإظهار الكتابة نعرضها للماء لبضع دقائق فتظهر الكتابة بلون أبيض ناصع مختلف عن لون الورقة البيضاء المكتوب عليها ويجب في هذه الحالة وضع الورق على سطح غامق لقراءتها بوضوح . وللحصول على محلول الأسبرين نأتي بحبة من التاميرين أو الأسبرين أو الأسكربتين ، ديماسبرين أو أي مادة تحوي في تركيبها على الأسبرين ( البانادول لا يحوي الأسبرين ) ونطحن الحبة جيداً ونضع عليها معلقتين من السبيرتو الطبي ( الكحول ) فينحل الأسبرين في الكحول وتترسب المواد الخامدة فنقوم بالكتابة بهذا المحلول ، وبعد الكتابة نرسل الرسالة فيقوم الطرف الأخر بإظهارها وذلك بوضعها على سطح مائي لبضع دقائق . وإذا أراد أن يحتفظ بالرسالة بعد إظهارها وقراءتها بشكل سري يقوم بتجفيفها فتختفي الرسالة من جديد فالعملية عكوس .

- مظهر كيميائي : هناك عدة أنواع :

- الكتابة بمحلول الفينول فتالين : بعد جفافه تظهره بأي حمض فيعطى لوناً أحمر .

- الكتابة بمحلول سلفات الحديد  ( لا لون له ) ومظهره هو محلول كربونات الصوديوم ( صودا الغسيل ) حيث يعطي لوناً أزرق ، كما يمكن إظهاره بمحلول  بوتاسيوم جديد السانيد ليعطى لوناً برتقالياً .

أبخرة اليود إن الكتابة بقلم فارغ من الحبر السري أو غير السري تترك أثراً على الورق ولدى تعريض لبخار اليود ( اليود يتصعد من صلب إلى غاز مباشرة ) تظهر الكتابة واضحة إذ تتأثر الألياف الورقيه بالضغط  عليها من القلم ، لذا يعتبر اليود كاشفاً عاماً لوجود أي حبر سري  ولتلاقي هذه المشكلة يمكن أن نكوى الرسالة بحيث يذهب أثر القلم لئلا يستطيع العدو كشفها بواسطة بخار اليود إذا حاول ذلك ( وينتبه إلى أن حرارة المكواة تظهر بعض أنواع الحبر السري ) كما يمكن أن نتلافى هذه المشكلة بالكتابة بقلم ذي رأس كروي لا يترك أثر أو خدشاً على الورق ( يستعمل في الهندسة )

الأدوات المستعملة في الكتابة

الورق : يجب أن يكون من النوع الماص لأن الورق الصقل ( الكلاسية ) لا تظهر عليه الكتابة .

أن لا يكون الورق من النوع الذي يفش عليه الحبر .

أن يكون الورق أملس .

أن لا يكون عليه أشياء ملفته للنظر كالعطر أو الورد أو عصفور . .  . الخ .

قلم الكتابة : قلم حبر فارغ ، ريشة  ، قلم ذو رأس كروي ، نكاشة أسنان مع عدم الضغط بها .

الحرير والقماش الأبيض : يمكن الكتابة على قميص من الداخل ، بطانة جاكيت : يتم حفظ مواد الكتابة في أوعية طبيعية ( مواد تجميل ، مواد طبية ، مساحيق في كبسولات ) ، وتتم الكتابة بين أسطر رسالة عادية وعلى الهامش وفي الفراغ أعلى الصفحة وأسفلها ، وعلى الطرف من الداخل ، وفي الصحف والمجلات في صفحات معينة مثلاً ( 30 ، 32 ، 34 ، 36 ، ) ويجب التوقع بأنه من الممكن أن يكشف العدو الرسائل المكتوبة بالحبر السري فيجب الاحتياط مثل تغيير شكل الظرف ، نوع الخط … حتى لا تكون رسائلنا مدها واضحاً لتدقيق العدو .

تعليمات استخدام الحبر السري

الطوابع تكون على الجهة العليا اليمنى من الظرف .

أن تكون هناك دلائل الكتابة أي إشارات متفق عليها بين الطرفين .

تماشي الكتابة على الهوامش .

عدم الكتابة إلا على سطح أملس كالزجاج أو الفورميكا .

الانتباه الشديد في هذا العمل .

ممنوع كتابة الأسماء على الإطلاق في الرسائل السرية المكتوبة بالحبر السري

كل الأحبار السرية تحفظ في زجاجة بنية وليست بيضاء لأنها تتأثر بالضوء

كل الأحبار السرية تحتوي على مواد سامة ( الأحبار الكيماوية )

يفضل استخدام النوع المعقد من الحبر الذي لا يكشف بمظهر واحد ( مظهر - كاشف )

أن يكون من نوع الحبر الذي لا يظهر بالحرارة لأن ذلك يعرض العملية للكشف في غرفة الرقابة البريدية .

أن لا تظهر أماكن الكتابة عن طريق الضغط بالقلم وغير ذلك مما يتطلب إجادة الكتابة وإتقانها بخفة وعدم الضغط وانتقاء نوع جيد من الورق أو القلم المستعمل .

المواد المستخدمة في الحبر السري :

كلوريد الصوديوم / كبريتات الصوديوم / نترات الصوديوم / كلوريد الباريوم / جلوكوز /

بلازم الدم السائل ، وكاشفة بنزين وماء اكسجين .

هيدروكسيد الصوديوم بماء مقطر ، اكسيد النحاس ، الأسبرين ، ماعدا أسبرين الأطفال ،

البنسين ، يستخدم للكتابة أيضاً ، بعض أنواع الفيتامينات التي ليس لها لون مثل فيتامين aأ .

سكر + ماء وكاشفة اليود ، اليود الصلب يستخدم كاشف للتسامي .

يجب الأبتعاد عن مركبات الفضة والرصاص لأنها تؤثر على الحبر السري .

مثال : طريقة عمل الحبر السري . المحلول:

 ( أ ) - 50غرام كلوريد مغنيسوم ، 25 مللتر ماء مقطر . المحلول

( ب )- 10 مللتر ماء مقطر ، 10غرام يوديد بوتاسيوم ( أو كلوريد بوتاسيوم ) 0،4 غرام يود .

يترك كل محلول لوحده . - مهمة المحلول ( أ ) أن يعمل لزوجة على سطح الورق / مهمة المحلول ( ب ) للكتابة السرية . / الريشة تغسل جيداً قبل الكتابة وبعدها . / لا يكتب بها نوع من الأحبار الأخرى . / الرسالة الظاهرة العادية تكتب بالحبر الجاف أو الرصاص وليس بالحبر السائل . / تكتب الرسالة السرية بين أسطر الرسالة الظاهرة .

المؤثرات التي تؤثر على الحبر السري

- الأشعة فوق البنفسجية .

- الضوء الطبيعي .

- كل ما يتعلق بالفضة و  نترات الفضة .

- نوع خاص من أشرطة البلاستيك .

أهمية دلائل الكتابة بالحبر السري ( أهمية الإشارات )

- أن الرسالة من الشخص المعني أم لا .

- أن الرسالة مكتوبة بالحبر السري أم لا ,

- أن المرسل يكتب تحت ضغط ( ملقى عليه القبض ، مجبور على أن كتب بالحبر السري ) .

- أن المرسل تحت المراقبة خشية أن يكون هذا دليل ما عليه .

- الدلائل ( الإشارات ) تكون سرية جداً وغير واضحة أو مكشوفة .

مثال : يمكن كتابة ( بسم الله الرحمن الرحيم ) بالخط النسخ ماعدا حرف السين بالرقمي أو ما شبه ذلك بحيث يكون متفق على الدلائل أو الإشارات بين الطرفين .

كشف الحبر السري

استعمال أبخرة اليود 

التعريض للحرارة ( الكوي ) .

استعمال محاليل كيماوية : فراش مرتبطة ببعضها على شكل طائرة الترانيدنت البريطانية يتم تغطيسها في محاليل مختلفة لإظهار الحبر السري و تمرر بشكل قطري على الرسالة لإظهار أي رد فعل تجاه إحدى مواد لإظهار .

الكربون السري

تعريفه : هي وسيلة تستخدم للكتابة السرية ، ولنجاح استخدامه يجب مراعاة ما بلى .

اتفاق مسبق بين طرفي الاتفاق .

أن تكون المادة المستخدمة متوفرة ( المادة المستخدمة للكتابة ) .

أن تكون الكتابة قليلة وواضحة .

أن تكون الكتابة على سطح أملس وناعم ( مصقول إلى أقصى )

ضرورة فحص الورقة قبل إرسالها .

يجب أن تتأكد من خلو الورقة من أي أثر للكتابة السرية .

ورقة الكربون لا تترك أثراً مثل الكربون العادي .

تكتب الرسالة السرية على الوجه الأول والرسالة الظاهرية على الوجه الآخر .

تكتب الرسالة الظاهرية بحبر جاف أو قلم رصاص .

طي الورقة طياً عادياً تمزيق الورقة الأولى ووضعها في المرحاض وسحب السيفون .

يجب إخفاء الرسالة السرية بعد الانتهاء منها عن طريق تهويتها ( أي إتلافها ) أو وضعها في مكان امين وكذلك أدوات الحبر السري

أن لا تكون الورقة بارزة ( أي لا تكون الكتابة ظاهرة على سطح الورقة بسبب الضغط )

السؤال : أيهما نبدأ بالكتابة أولاً : السرية أم الظاهرية ؟

عند استخدام الورق الكربون نبدأ بالرسالة السرية أولاً .

عند استخدام الحبر السائل السري نبدأ بكتابة الرسالة الظاهرية بحبر جاف أو قلم رصاص ، ثم نكتب رسالة الحبر السري بين الأسطر .

نموذج لرسالة مكتوبة بالحبر السري .

هذه الرسالة التي صودرت مع العميل ( روبن ) من رسائل التجسس التي وردت إليه من رؤسائه في بروكسل حيث كان يراسلهم فقد ظهرت الكتابة رقم ( 2 ) بين سطور الرسالة بعد أن وضع عليها مادة خاصة لكشف الكتابة بالحبر السري .

بروكسل بتاريخ 2/ 12/ 1964 .

عزيزي روبن .

خط عادي : أشكرك على رسالتك الأخيرة والصور الجميلة التي أرسلتها لنا .

حبر سري : من رقم ( 2 ) وصلت المعلومات وهي جيدة — تابع عملك .

خط عادي : وأنت على ظهر الباخرة عند سفرك  الجميع بانتظار أخبارك .

حبر سري : أعلمنا حالاً عن تحرك أي وحدات جديدة باتجاه - الجبهة .

خط عادي : ويسألوني هل تحسنت صحتك في أجواء الشرق التي تحبها .

ملاحظات حول الأحبار السرية ومظهراتها

إن معظم مكافحة الجاسوسية في الدول و المنظمات تملك الوسائل لإظهار أي كتابة غير مرئية في أي خطاب يحوي أسراراً لذلك تبحث معظم منظمات الجاسوسية باستمرار عن أنواع جديدة من الحبر غير المرئي ، ولكي تكون في مأمن من الكشف عن مراسلاتها و يجب أن تغير من مادة الحبر الذي يستخدمه أفراد ذلك لأن الاستعمال الخاطئ للحبر أو   أو الكود قد يكون فبه نهاية حياة الجاسوس وشبكته .

كافة أنواع السوائل أي سائل من أي حيوان أو نبات أو عصير الفواكه يستعمل كحبر سري يكون المظهر لها هو الحرارة و كلوريد الأمونيوم ( ملح النشادر ) .

بخار صبغة اليود تظهر معظم الأحبار السرية وذلك بوضع الرسالة في إناء زجاجي مملوء ببخار صبغة اليود . وعندما تستقر صبغة اليود تظهر أثر  الكتابة على ألياف الورق . وقد ظهرت مادة كيماوية تظهر الكتابة بالحبر السري مهما كانت .

لذلك نرى أن لا تستخدم هذه الطريق إلا في الأحوال العادية حيث يكون الأمن المضاد في حالة استرخاء وفي أحوال الشدة تستعمل قليلاً جداً و بطريقة تؤمن وصول الرسالة إلى الطرف المرسل له .

صناعة بعض أنواع الحبر

حبر الأمونيه : الأمونيا  غاز عديم اللون ذو رائحة نفاذة شديد الذوبان في الماء الظروف العادية من حيث الضغط ودرجة الحرارة . اسم مكعب من الماء يمكنه تذويب 700سم مكعب ن الأمونيا . وبالوزن1جم من الماء يذيب 0،8 جم من الأمونيا أمونيا المنازل المستخدمة في التنظيف عبارة عن أمونيا ( نشادر ) جذابة الماء وإليك بعض أنواع حبر الأمونيا .

1- الحبر الغير مرئي  ( السوري ) : يصنع عن طريق خلط جزء من زيت ——– مع 30 جزء من ماء الأمونيا مع 100 جزء من الماء .

طريقة الاستخدام :

في كل مرة يتم فيها استخدام هذا النوع من الحبر يجب رجه وتقليبه جيداً حتى لا يطفو الزيت على السطح ويترك طبقة زيتية على السطح الورق

هذا الحبر غير مرئي عند الجفاف .

لرؤية الحبر مرة أخرى بعد الجفاف ، يتم غمس الورقة في ماء بارد .

عند الجفاف يختفي الحبر مرة أخرى وهكذا .

2- الحبر السري الأزرق : هذا الحبر يستخدم بواسطة المخابرات الأمريكية في الدول الشرقية ، وهو عبارة عن ماء الأمونيا ( كما هو عندما تحصل عليه من محلات البقالة ) يختفي عندما يجف : و يظهر عندما يبتل أو يرش بمحلول نترات الكوبلت ( الكتابة تظهر زرقاء ) . 

الأحبار التي تظهر بواسطة الأمونيا :

عند وضع بضع ورقات من ماء الأمونيا على قطعة من القطن في زجاجة مقفلة ، وبوضع الورقة المكتوبة بالحبر السري في داخل الزجاجة يظهر الكلام بوضوح . أمثلة لذلك الحبر .

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

دورة القواعد المفلحة لقتال اعداء الله (المجوس)

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاةو السلام على قائد المجاهدين

يسر المركز الاسلامي ان يقدم القواعد المفلحة في قتال اعداء الله دون التطرق الى التفصيل

بعدما ان قدم المركز عدت دورات في النسف والتخريب

ودورات التنفيذ السريع

دورات الخطف والاغتيال

دورات الفنية الكيماوية وغيرها كثير

للمراجعة الاتصال بموقع المركز

ولله الحمد والمنة

……….

انشاء الجماعة المقاتلة:

……….

1-وتكون من 3الى فوق من الافراد تحت امارة اخ والافضل عدم الكثرة لازالة الشبهات

2-تنصيب امير ويكون صاحب علم شرعي وقوة بدنية ومهارات عسكرية

3-الامير الحق المطلق في بث الاوامر ولا يلزمه احد برائيه علما ان الشورى غير ملزمة

4-اختيار الافراد المناسبين تحت امرة الامير

5-تكون الافراد من الثقات والمزكى بها

6-تجنب اي شك او ظن وحسن الظن بالاخرين

7-الامير يختار مقرب له يكون مستشار خاص

8-تنصيب نائب للامير في حالة مقتل الامير في معركة او اسره

9-الامارة هنا خاصة وليست عامة تقاتل لاعلاء كلمة الله

………….

القواعد الاساسية في الجماعة:

………….

1-ان تكون العقيدة سليمة وخالية من الشرك والبدع

2-ان تكون عقيدة مبنية على الولاء والبراء

3-ان تكون عقيدة مقاتلة لاعداء الله ابتداء لطواغيت العرب المرتدين وجنودهما الاقرب فالاقرب ويليهم اهل الكتاب والمشركين

4-عدم تقديم احد على كلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

5-التبرء من الدمقراطية والانتخابية ومن الفرق الضالة المبتدعة المعطلة للقتال والموالية للطواغيت

6-المحبة والثبات والالتفاف بين الاعضاء ونصرة البعض بعضهما

7-بيعة الموت للامير عند الطلب

…….

الدورة الايمانية

…….

1-الاكثار من سماع القران والقراءة والاحاديث الشريفة مثليها

2-قراءت كتب السلف الصالح المقاتل ونشرات الجماعات المقاتلة

3-دراسة كتب الجند والعسكر والاطلاع على العالم وما يدور به

4-اتباع الاحداث وعدم التهور بالافكار

5-البعد عن الاعجاب والرياء والاخلاص اساس العمل واتباع الشرع فيه

6-العمل يكون لاعلاء كلمة الله تعالى

7-المحافظة على الوضوء والطهارة

8-عدم الاكثار من الضحك والمزاح والقيل والقال

9-الاكثار من ذكر هاذم اللذات

10-مثابرة النفس على عملية استشهادية

……

الدورة البدنية

…..

1-النوم المبكر وعدم السهر المكروه

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

289image.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

هذا الکتاب سیکون  نبراس لمن یریدون ان یجاهدوا فی سبیل الله وفی سبیل الوطن

480image.المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

کتاب جدید19image.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

هذا الکتاب مهم للغایة

107image.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق